dimarts, 20 de desembre del 2011

Literatura Universal.Tema 3. El Renacimiento y el Clasicismo francés

¿Qué significa renacer de nuestras cenizas? ¿y reinventarse desde lo que fuimos?
1. RENACIMIENTO-HUMANISMO
CONTESTA CON TUS PALABRAS SIEMPRE.
A) Busca la figura de Leonardo Da Vinci. Cuelga un retrato suyo y pon debajo dos o tres líneas sobre su vida y obra.

Leonardo Da Vinci fue un pintor italiano nativo de Florencia. Tras pasar su infancia en su ciudad natal, Leonardo estudió con el célebre pintor florentino Andrea de Verrocchio. Sus primeros trabajos de importancia fueron creados en Milán al servicio del duque Ludovico Sforza. Trabajó a continuación en Roma, Boloña y Venecia, y pasó los últimos años de su vida en Francia, por invitación del rey Francisco I.

- ¿Por qué es un figura renacentista de gran importancia?
Queria ocupar todas las áreas de la sabiduria ya que fue a la vez anatomista, arquitecto, artista, botánico, científico, escritor, escultor, filósofo, ingeniero, inventor, músico, poeta y urbanista

- ¿Por qué podemos decir que era un gran humanista?
Porque busca la Antigüedad Clásica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro.

- Busca una imagen  del ser humano creada por Da Vinci que simbolice el antropocentrismo.


B) " El Orlando Furioso".
- Resume su argumento en máximo 5 líneas. ¿Por qué decimos que es épica fantástica?
 Porque contiene elementos mágicos y fantásticos que en la vida real no existen.
Orlando furiosa narra las peripecias, aventuras y hazañas de un grupo de personajes (no existe un protagonista único) a través de un narrador, que es parte fundamental de la obra, ya que conduce de forma magistral la trama en cada uno de los cantos. Contiene un índice razonado de personajes y unas Notas con resúmenes de cada canto.
- Busca dibujos, cuadros... de esta historia y cuélgalos.
"Angélica y Medoro" de Andrea Casali
Ruggiero y Angélica
- Encuentra a qué escritores españoles y en qué  obras influenció esta obra.

"Orlando Furioso" de Vivaldi, basada en un libreto de Grazio Braccioli, basado a su vez en el poema épico "Orlando Furioso" de Ariosto.
"Orlando Paladino" de Haydn, sobre un libreto de Nunziano Porta, basado en el libretto "Le pazzie d'Orlando" de Carlo Francesco Badini, inspirado en el poema épico "Orlando furioso" de Ariosto.

- Esta epopeya está escrita en octavas reales. Explica en qué consiste esta forma métrica con un ejemplo de una octava real del "Orlando furioso".











Mas pues son menester de varias telas
varios hilos, que tanto urdir pretendo,
dejo a Reinaldo en suerte semejante
y vuelvo con su hermana Bradamante.



Consiste en ocho versos endecasílabos con tres rimas consonantes cuyos seis primeros riman alternadamente con las dos primeras; los dos últimos constituyen un pareado final de rima distinta: ABABABCC.

C)"Os Lusiadas"
- Busca cuadros o pinturas que tengan que ver con los viajes marítimos de los portugueses en el siglo XVI a la India.
Ruta de la Indiauna expedición dirigida por Vaco de Gama alcanzo la costa de la India (1498) abriendo el camino posterior a las islas Moluca.
Duranate gran parte del siglo XVI, los portugueses tuvieron el monopolio del comercio de las sedas y especias con Europa.
- ¿Qué importancia tienen para el espíritu renacentista estos viajes? Da tu opinión.

Yo creo que como se realizaron diversas expediciones marítimas y se abrieron nuevas rutas comerciales pues se amplió el mundo hasta entonces conocido, así a los que les interesaba podían ampliar sus conocimientos.

LÍRICA HUMANISTA




A) Busca y resume con tus palabras la vida de Petrarca y añade a la exposición un retrato del poeta.
(Arezzo20 de julio de 1304 – Arquà PetrarcaPadua19 de julio de 1374Hijo del notario Pietro (Petracco) di Ser Parenzo, Francesco llegó a Aviñón en 1312 donde aprendió humanidades.Pasó su juventud en la Provenza donde aprendió la lírica trovadoresca, luego pasó a la Universidad de Bolonia. Tras la muerte de su padre vio por primera vez a Laura, la mujer que idealiza en sus poemas. Como filólogo en el curso de sus viajes pudo rescatar del olvido a algunos autores clásicos. En Lieja descubrió el discurso Pro Archia poeta de Cicerón y en Verona, Ad AtticumAd Quintum y Ad Brutum de este mismo. Una estancia en París le permitió encontrar las elegías de Propercio y en 1350 la revelación de Quintiliano marcó, a decir del poeta, su renuncia definitiva a los placeres de los sentidos.

B) Encuentra un poema de Petrarca que no hayamos estudiado en clase, cuélgalo e indica las características del petrarquismo que tiene, su forma métrica y el tipo de verso que utiliza (endecasílabo, heptasílabo...).

C) Encuentra el soneto de Ronsard dedicado a Helena que comienza "Cuando seas muy vieja, a la luz de una vela". Cuélgalo y comenta su tema, su estructura, los recursos justificándolos y la métrica.
Finalmente contesta, ¿te suena de otros poemas estudiados? ¿dónde, cuándo, cuáles?.

Se trata de un soneto formado por dos cuartetos y dos tercetos. Los versos son de once silabas (endecasílabos). Finalmente la rima que hallamos es ABBA, ABBA, CDC, DCD

Bendito sea el año, el punto, el día
la estación, el lugar, el mes, la hora
y el país, en el cual su encantadora
mirada encadenóse el alma mía. (amor cortés medieval)


Bendita la dulcísima porfía
de entregarme a ese amor que en mi alma mora,
y el arco y las saetas, de que ahora
las llagas siento abiertas todavía. (metáfora)



Benditas las palabras con que canto
el nombre de mi amada; y mi tormento,
mis ansias, mis suspiros y mi llanto.






Y benditos mis versos y mi arte
pues la ensalzan, y, en fin, mi pensamiento,
puesto que ella tan sólo lo comparte.

Su tema es el Carpe Diem  La expresión está tomada de la oda a Leuconoe del poeta latino Quinto Horacio Flaco (65-8 a.C) y es una incitación a gozar de la vida y la juventud (“coge, agarra el día”; “aprovecha la ocasión o el momento”, “vive a tope la vida”).

Cuando seas muy vieja, a la luz de una vela (aliteración) 
y al amor de la lumbre, devanando e hilando,
cantarás estos versos y dirás deslumbrada:
Me los hizo Ronsard cuando yo era más bella.
No habrá entonces sirvienta que, al oír tus palabras,
aunque ya doblegada por el peso del sueño,
cuando suene mi nombre la cabeza no yerga (personificación)
y bendiga tu nombre, inmortal por la gloria.
Yo seré bajo tierra descarnado fantasma
y a la sombra de mirtos tendré ya mi reposo;
para entonces serás una vieja encorvada
añorando mi amor, tus desdenes llorando.
Vive ahora, no aguardes a que llegue el mañana,
coge hoy mismo las rosas que te ofrece la vida. (metáfora)

NARRATIVA (NARRAR Y ENTRETENER)
A) Explica con tus palabras los  4 ó 5 modelos de novela que había. Pon una portada y cuenta argumento de cada uno de los ejemplos que elijas.

Había novela de aventuras, novela sentimental, novela de caballerías y la novela picaresca.

-De aventuras: se trata de una historia en la que se cuentas hechos imaginarios o reales en la cual se desarrollan las aventuras de uno o varios personajes.

Los viajes de Gulliver es una novela de Jonathan Swift, publicada en 1726. Aunque se la ha considerado con frecuencia una obra infantil, en realidad es una sátira feroz de la sociedad y la condición humana, camuflada como un libro de viajes por países pintorescos (un género bastante común en la época). El capitán Lemuel Gulliver, se encuentra en situaciones paradójicas: es un gigante entre enanos, un enano entre gigantes y un ser humano avergonzado de su condición en una tierra poblada por caballos sabios que son más humanos que los propios hombres y desconfían, con razón, de éstos.

-Novela sentimental: es un subgénero literario histórico que se desarrolla entre el Prerrenacimiento del siglo XV y el Renacimiento de la primera mitad del siglo XVI. Se incluye dentro del archigénero épico o narrativo y se compone en prosa con versos intercalados, a veces en forma epistolar; posee temática amorosa, frecuentemente dentro de las leyes del llamado amor cortés.

Cárcel de Amor es una obra de Diego de San Pedro, perteneciente al género de la novela sentimental. La primera edición de la novela, dedicada a Diego Fernández de Córdoba, se imprimió en Sevilla en 1492 y tuvo un enorme éxito, haciéndose durante los siglos XV y XVI veinte reimpresiones en España. Fue traducida a las principales lenguas europeas, y se hicieron numerosas ediciones bilingües y trilingües, que indican un probable uso didáctico.

-Novela de caballerias: (caballerías eran las hazañas o proezas de un caballero) es un género literario en prosa, de gran éxito y popularidad en España y Portugal en el siglo xvi, un ejemplo de ello es Miguel de Cervantes en el libro Don Quijote de la Mancha, que trata sobre las alocadas aventuras y hazañas del hidalgo Don Quijote y su escudero Sancho Panza.

-Novela picaresca: es un género literario en prosa, muy característico de la literatura española, si bien trascendió a la europea en general. Surgió en los años de transición entre el Renacimiento y el Barroco, durante el llamado Siglo de Oro de las letras españolas.

La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (más conocida como Lazarillo de Tormes) es una novela española anónima, escrita en primera persona y en estilo epistolar (como una sola y larga carta), cuya edición conocida más antigua data de 1554. En ella se cuenta de forma autobiográfica la vida de un niño, Lázaro de Tormes, en el siglo XVI, desde su nacimiento y mísera infancia hasta su matrimonio, ya en la edad adulta. Es considerada precursora de la novela picaresca por elementos como el realismo, la narración en primera persona, la estructura itinerante, el servicio a varios amos y la ideología moralizante y pesimista.

B) Busca en la RAE los términos "bucólico" y "pastoril". Copia todas las acepciones...¿Tienen que ver con lo que estamos estudiando? ¿En qué? Estamos estudiando la novela pastoril. En eso tiene que ver.

bucólico, ca.

(Del lat. bucolĭcus, y este del gr. βουκολικόςde βουκόλος, boyero).

1. adj. Dicho de un género de poesía o de una composición poética, por lo común 

dialogada: Que trata de cosas concernientes a los pastores o a la vida campestre.

2. adj. Perteneciente o relativo a este género de poesía.

3. adj. Dicho de un poeta: Que cultiva el género bucólico. U. t. c. s.

4. adj. Que evoca de modo idealizado el campo o la vida en el campo.

5. f. Composición poética del género bucólico.



pastoril.

1. adj. Propio o característico de los pastores.





Añade ejemplos gráficos (pinturas, cuadros, esculturas...) sobre paisajes bucólicos y  pastoriles, para que sirva como ejemplo.
Paisaje pastoril

Paisaje bucólico

Paisaje bucólico



C) RABELAIS.
- Cuenta el argumento de los 5 libros de Gargantúa y Pantagruel.

1. Nace el niño de Gargantúa por la oreja de su madre y lo educan con los métodos escolásticos satirizados. Ya crecido, salva a si país de una invasión enemiga con la ayuda de un fraile ignorante y bebedor al que su padre recompensa con la abadía de Theleme. En ella viven en común jovenes de ambos sexos, sometidos a una sola regla: ``haz lo que quieras´´.
2. Nace Pantagruel cuando Gargantúa tiene 484 años. El niño es voraz  e inteligente hasta el asombro. Se educa a la moderna, en varias universidades, también la de París, donde conoce al pícaro Panurgo, que sabe 63 maneras de encontrar dinero en el momento de necesitarlo. La mas honorable es el latrocinio. Gargantúa muere en este libro. Pantagruel consigue con la ayuda de Panurgo salvar su reino de una invasión.
3. Dedicado a saber si Panurgo debe o no casarse. Consultan para descubrirlo a magos, filósofos, médicos, teólogos, sibilas... sin resultado satisfactorio, así que Pantagruel y Panurgo deciden consultar la Divina Botella.
4 y 5. Se tratan las peripecias de este largo viaje a la busca de la Divina Botella, hasta que la diosa les responde: ¡Bebe!
- Busca fotos, películas, cuentos infantiles  o imágenes de los gigantes y pégalas.
Cuento de Gargantúa y Pantagruel
Nacimiento de Gargantúa

- Encuentra alguna de sus aventuras que te parezca divertida y cuéntala aquí abajo en máximo 10 líneas.

''Cómo Gargantúa invertía sus horas en los días lluviosos”

 Gargantúa se despertaba, a eso de las cuatro de la mañana. Mientras le aseaban le leían 
alguna página de la sagrada escritura en voz alta. Según el argumento y el propósito de la lección, Gargantúa se entregaba muchas veces a reverenciar, adorar, rezar y suplicar al buen Dios, de quien la lectura mostraba la majestad y los juicios maravillosos. 
 A la vuelta miraban el estado del cielo, por si había cambiado desde la noche anterior y 
comprobaban en que signos entraban el sol y la luna ese día. 
Hecho esto, lo vestían, peinaban y perfumaban y, durante ese espacio de tiempo, le repetían las lecciones del día anterior. El mismo les decía de memoria y mezclaba en ella algunos casos prácticos relativos a la condición humana, lo que duraba a veces hasta dos o tres horas, aunque cesaba ordinariamente cuando se hallaba vestido del todo.  Después le hacían escuchar lecturas durante tres horas enteras. 

ENSAYO (EL ARTE DE ESCRIBIR SOBRE CUALQUIER TEMA)
A) MAQUIAVELO
- Encuentra tres blogs o páginas web distintas en las que se hable de este autor y de su obra "El Príncipe".
Encuentra páginas, cuyos autores tengan opiniones diferentes sobre el autor.
Señala qué piensa su autor sobre el libro o sobre las ideas de Maquiavelo.

Encuentro una primera página http://www.monografias.com/trabajos38/principe-maquiavelo/principe-maquiavelo.shtml. Su autor es Miguel de la Cruz, Gaston y piensa que Maquiavelo describe el hombre como un ser que ya nace con sed de poder y busca imponer su voluntad sobre la de los demás. 


Encuentro una segunda página http://www.la2revelacion.com/?p=256 . Su autor es Casiopea y piensa que Maquiavelo nos destripa las claves del poder

Encuentro una tercera página http://tanialu.co/2009/06/23/etica-y-politica-en-el-principe-de-maquiavelo/ . Su autor es Tania Lucía Cobos y piensa que Maquiavelo toca el tema del poder, pero no un poder proveído por Dios y heredado por otro por consaguinidad y por designios divinos, sino como el poder que el hombre se provee a sí mismo para su propio gobierno.


¿Qué opinión te formas tú después de comparar las distintas versiones sobre el mismo autor?
 Era un autor bastante serio que escribía sobre el tema que importaba en aquel entonces.

B) CASTIGLIONE

- ¿Cómo tenía que ser el cortesano ideal?
Tenía que ser noble, discreto, elegante, desenvuelto con las damas, diestro con las armas y en las letras y sensible ante el arte y la belleza.

- ¿Cómo tiene que ser hoy día el hombre ideal?
Que sea de buen ver, es decir que no sea fofo ni este gordo, que sepa de todo un poco, que se pueda hablar con el sobre cualquier tema. Tiene que ser atento, modesto, que respete, cariñoso, cuidadoso y bondadoso. Se me ocurren muchas cosas mas pero ya sería pedir demasiado.

- ¿Crees que responden estas idealizaciones a la realidad? No
¿Por qué? Por que hoy en día hay muy pocos hombres que cumplan estos requisitos y al fin y al cabo cada persona tiene perspectivas diferentes de como debe ser el hombre ideal.


C) MONTAIGNE escribía lo que su mente le dictaba. Hizo ensayos, artículos, sobre cualquier cosa.
Escribe tú ahora un ensayo (artículo) sobre lo que significa la muerte para el ser humano. (30 líneas, con mínimo 3  párrafos, bien argumentado como si fueses un periodista).


Diversas escuelas filosóficas han elaborado su concepción del mundo teniendo como elemento central el lugar de la muerte en la vida del hombre, mostrándose más o menos pesimistas.
Aristóteles decía que la muerte es lo que se aleja de la condición natural de forma violenta y es ajeno a las necesidades e intereses de los seres vivos.
F. Nietzche afirmaba que la vida es esencialmente la muerte.

La muerte es un momento más de nuestra vida. El ansia de vivir nos ha llevado a olvidar que somos seres finitos. La mayoría de los hombres aman la vida (valor universalmente reconocido como signo positivo) y rechazan la muerte, que vive en todas partes y adopta rostros irreconocibles y, al mismo tiempo, no desean llegar a esa etapa de nuestra existencia que nuestro cuerpo y nuestra mente se agota: la vejez o tercera edad. En otros términos, la muerte es un proceso natural, que nos acompaña toda la vida. Nace con cada uno de nosotros, crece bebiendo de nuestros triunfos y fracasos y al final se enseñorea sobre nuestra suerte.

Estar de frente a la muerte puede llevar a una actitud ante la vida más enérgica, más positiva y saludable; quizás se tenga menos miedo de morir si no se tiene miedo a vivir.
El amedrentarse por la muerte no logra disipar la angustia ante el profundo misterio de este fenómeno y aceptarla como algo natural.
Para un pensamiento religioso, la muerte es un cambio de estado, es decir, de vida. Estas religiones desarrollan entre sus adeptos la habilidad de enfrentarse a este fenómeno con una serenidad y ecuanimidad sorprendentes.
A medida que la edad avanza, el individuo se prepara más y disminuye la aprensión de morir; tal parece que es el amor a la vida lo que nos hace ver a la muerte como un obstáculo para su prolongación. Enfrentar la muerte como un proceso natural, que nos acompaña toda la vida, contribuye a lograr la estabilidad emocional, en las personas de la 3ra Edad, disipando los temores naturales ante este fenómeno.



TEATRO


A) Haz un recorrido histórico de los espacios en los que se representa el teatro desde que vuelve a empezar en las iglesias (s.XI-II) hasta llegar a los Corrales de Comedias (s.XVII) como el de aquí arriba.
- Durante los siglos XV-XVI el teatro va perdiendo su carácter religioso y evoluciona en dos direcciones:
La culta (dramas humanistas que se representan en los salones de la nobleza) y la popular (piezas cómicas que actores ambulantes pasean por las plazas y las ventas de los pueblos.
Con el tiempo se crean compañías estables de autores.

B) SHAKESPEARE

- Shakespeare nació en Strattford-on-Avon y fue director del Teatro del Globe. Cuelga imágenes de estos dos espacios.
Strattford-on-Avon

Teatro del Globe

- Imagina que te vas a ir de viaje a Inglaterra para visitar los lugares relacionados con Shakespeare. Investiga en la red y cuenta aquí todo lo que podrías visitar, ver y hacer actualmente relacionado con el dramaturgo.
Se puede visitar la ciudad de Strarfford On Avon donde nació el dramaturgo, las casas que habitó, Holy Trinity que es donde esta su tumba, también se puede visitar el museo Wyrd.
- Shakespeare y el cine: hay como mínimo 12 obras de Shakespeare que han sido llevadas al cine:
* Encuéntralas y pega su carátula en tu blog.
Enrique VI
Ricardo III
El mercader de Venecia
Las alegres comadres de Windsor
El sueño de una noche de verano
La tempestad
Romeo y Julieta
Hamlet
Otelo
Macbeth
El rey Lear
Shakespeare enamorado
* Cuenta el argumento de estas doce obras con tus palabras (máximo 5 líneas por obra).

Enrique VI: La primera parte trata de las guerras de Francia en los primeros años de Enrique VI, de la liberación de Orleáns por parte de los franceses y de la expulsión de los ingleses de casi toda Francia. La segunda parte pone en escena el matrimonio de Enrique con Margarita deAnjou. La tercera parte comprende desde la renuncia de Enrique a la sucesión del trono en favor del duque de York y la rebelión de la reina Margarita al ser desheredado su hijo hasta la batalla de Tewkesbury en 1471. Enrique VI es asesinado por Ricardo, duque de Gloucester, el futuro Ricardo III.
Esta obra trata de la deslealtad y la traición y tambíen de la fidelidad hacia la nación.

Ricardo III: se trata de un drama histórico en el que aparece el personaje usurpador Ricardo que se hace proclamar rey y mata a los hijos del anterior. Las tropas del usurpador combaten con las de los rebeldes en Bosworth (1485) y Ricardo, después de una noche atormentada por la espantosa visión de sus víctimas que se le aparecen (escena que no se cree de Shakespeare), es muerto en la batalla. Richmond asciende al trono con el nombre de Enrique VII.
Trata las mismas pasiones y contradicciones que Enrique VI.

El mercader de Venecia:  Bassanio, un veneciano que pertenece a la nobleza pero es pobre, le pide a su mejor amigo, Antonio, un rico mercader, que le preste 3.000 ducados que le permitan enamorar a la rica heredera Portia. Antonio, que tiene todo su dinero empleado en sus barcos en el extranjero, decide pedirle prestada la suma a Shylock, un judío usurero. Shylock acepta prestar el dinero con la condición de que, si la suma no es devuelta en la fecha fijada, Antonio tendrá que dar una libra de su propia carne de la parte del cuerpo que Shylock dispusiera.
Las pasión que trata es el amor y la contradicción, la avaricia y la obsesión.

 Las alegres comadres de Windsor: Falstaff llega a Windsor escaso de fondos. Para mejorar su situación financiera, decide cortejar a dos señoras bien casadas, mistress Ford y mistress Page. Escribe cartas de amor idénticas a ambas señoras, y pide a sus respectivos criados, Pistol y Nym, que las entreguen. Ellos se niegan, por lo que Falstaff les sacude. Como venganza, los criados informan a los maridos de las intenciones de Falstaff. El señor Page hace caso omiso, pero el celoso señor Ford decide averiguar por sí mismo los planes de Falstaff.
La avaricia, el engaño y la venganza.

 El sueño de una noche de verano: Durante la boda de Teseo e Hipólita tiene lugar una obra plagada de fantasía, sueños, amor y magia que se entremezclan en las historias de amor dos parejas nobles, de unos cómicos despreocupados y un grupo de miembros del mundo de las hadas.
Amor y fantasía.

 La tempestad: Próspero, duque legítimo de Milán, ha sido expulsado de su posición por su hermano y se encuentra en una isla desierta tras naufragar su buque. La obra comienza con una fuerte tormenta, desatada por Ariel (a mandato de Próspero), cuando adivina que su hermano Antonio viaja en un buque cerca de la isla en la que se encuentra. En ella, Próspero cuenta con la compañía de su hija Miranda y descansa con sus numerosos libros dedicándose al estudio y el conocimiento de la Magia. Próspero entra en contacto con espíritus como Ariel. Con su ayuda, desde el caos y la locura, Próspero tejerá un encantamiento que le permitirá iniciar su venganza. Al final Próspero renunciará a su magia perdonando a sus enemigos y permitiendo el matrimonio entre su hija Miranda y Fernando.
 Venganza y perdon.

 Romeo y Julieta: La obra de Romeo y Julieta trata sobre dos familias la Familia Montesco y Capuleto que están peleadas a muerte. Romeo, un joven hidalgo, perteneciente a la primera. Julieta, una hermosa doncella, a la segunda. Cierto día los Capuleto ofrecen una fiesta a la cual  Romeo acude disfrazado. EN la fiesta conoce  a Julieta, entonces estos dos se enamoran y se casan en secreto con la ayuda de Fray Lorenzo. Un tiempo despues obligan a Julieta casarse con el Conde de París, ella se hace pasar por muerta quieriendo escapar con Romeo pero las cosas salen mal y los dos mueren trágicamente al final de la obra.
Amor ciego, maldad, engaño y conveniencia.

Hamlet: El rey de Dinamarca (padre de Hamlet) ha muerto, y, en su lugar, sube al trono su hermano Claudio, éste se casa con Gertrudis. Hamlet se entera por el Espectro de que su padre ha sido asesinado por su hermano Claudio, ya que se quería quedar con el trono, le ha puesto veneno en la oreja. El Espectro le encarga a Hamlet que se vengue sin hacer daño a Gertrudis. Al final de la obra, despues de unos trágicos hechos, acaban muriendo Hamlet, el rey Claudio, la madre de Hamlet y Laertes.
Locura, venganza, amor y obsesión.

Otelo: Otelo , general del ejercito de la republica de Venecia y Desdémona, hija del senador Brabancio, se enamoran y se casan en secreto. Yago, uno de los alférez del moro en complicidad con Rodrigo, trata de provocar los celos de Otelo haciéndole creer que su esposa le era infiel con Casio, su mas leal teniente. Victima de sus terribles celos, Otelo acaba dando muerte a su esposa y después, al descubrir que todo ha sido un engaño del malvado Yago se suicida.
Amor, engaño, venganza y locura.

Macbeth: El rey de Escocia, Duncan, junto a otros nobles, lucha contra el señor de Cawdor, aliado de los Noruegos. En la batalla destaca Macbeth. Al volver hacia el castillo, Macbeth y Banquo, otro de los generales del rey, encuentran tres brujas que profetizan que Macbeth será señor de Cawdor y rey de Escocia, pero que luego reinará la estirpe de Banquo. Macbeth relata estas profecías a su esposa, y en ellos nace el germen de la idea del asesinato, guiados por la ambición. El rey Duncan tenía previsto quedarse esa noche en el castillo de Macbeth, lo cual posibilita llevar a cabo su plan. Llega el rey al castillo y anuncia que concede a Macbeth el título de señor de Cawdor, ejecutado por traidor, cumpliendo así una de las profecías. Esto refuerza su propósito y preparan el asesinato del rey aprovechando la estancia nocturna. Emborrachan a los guardias que estaban delante de su puerta, y Macbeth, impulsado por lady Macbeth, comete el crimen, acuchillando al rey mientras duerme. Poco después llegan al castillo Macduff y otros nobles de Escocia. Macduff entra en la cámara del rey y descubre el asesinato. Los hijos del rey, Malcolm y Donalbain, huyen temiendo que los maten a ellos también. Eso sirve para que recaigan en ellos las sospechas de la autoría del asesinato, lo que aprovecha también el propio Macbeth. Pero la profecía dijo que la estirpe de Banquo heredaría el trono, así que Macbeth planea matar a éste y a su hijo, Fleance, para evitar que se cumpla la profecía.
 Ambición, traición, engaño y venganza.

El Rey Lear: El Rey Lear, ya muy viejo, decide dejar la dirección de su reino a sus tres hijas, con el fin de poder vivir tranquilo sus últimos días; para ello las somete a prueba. Sin embargo, pronto se sentirá amenazado por ellas al verse absolutamente abandonado. Sólo algunos fieles al rey intentarán devolver el reino a su antiguo propietario.
La obra describe las consecuencias de la irresponsabilidad y los errores de juicio de Lear, dominador de la antigua Bretaña, y de su consejero, el duque de Gloucester. El trágico final llega como resultado de entregar el poder a sus hijas malvadas por partes iguales y no a Cordelia, quien manifiesta un amor capaz de redimir el mal por el bien; sin embargo ella muere al final, brindando la idea de que el mal no se destruye a sí mismo; no obstante acaece el funesto destino de las hermanas de Cordelia y del oportunista hijo bastardo del conde de Gloucester.
 Lealtad, traición y amor.

 Shakespeare enamorado: La obra “Shakespeare enamorado”   habla acerca de un joven con inconvenientes para el drama que luego son solucionados. Este joven es llamado William Shakespeare, el mismo estaba enamorado de una costurera que termina acostándose con todo el mundo. Luego de sus problemas para la escritura, comienza a escribir una obra, llamada: "Romeo y Ethel, la hija del pirata". Al comenzar a escribir esta historia, encuentra a su enamorada en el acto de la prostitución y lanza al fuego su guión teatral. Luego de mucho pensar, lo reescribe y comienza a buscar actores para su nueva obra. Al ver sus senos, instantáneamente William se enamora de Viola, la hija de un hombre que se volvió rico del día a la noche, quien es una gran admiradora del teatro. Así Viola conoce a William y decide disfrazarse de hombre para poder secretamente actuar en la obra que él estaba escribiendo, ya que en esa época las mujeres tenían prohibido actuar.
Amor y ambición.

* Indica qué pasiones y contradicciones del alma humana desarrolla cada una de ellas.
* Encuentra óperas de 5 obras de Shakespeare, indicando el nombre del compositor y el año en que la compuso.
The Tempest, Henry Purcell y John Weldon (1712)

Otello, Gioacchino Rossini (1816)

Macbeth, Giuseppe Verdi (1847)

Romeo y Julieta, Charles Gounod (1867)

El sueño de una noche de verano, Benjamin Britten (1960)

C) EL TEATRO CLÁSICO FRANCÉS.
- Explica qué diferencias encuentras entre el teatro inglés de Shakespeare y el teatro clásico francés.

En el teatro inglés se domina el lenguaje y la técnica teatral, se conoce el alma humana, sus sentimientos, pasiones y emociones. También se conservan los cinco actos del teatro clásico, pero no cumple las unidades de lugar, tiempo y acción. Acto seguido mezcla elementos trágicos y cómicos junto con la prosa y el verso.
En cambio en el teatro clásico francés se usa más la razón y el buen gusto, por lo tanto se rechaza lo fantástico, además las obras deben conseguir una finalidad educativa. Finalmente el arte nace en la nobleza y en la corte y solo después llegará al pueblo.
 
- CORNEILLE escribió la obra "El Cid":
* resume su argumento.
Rodrigo Diaz de Viva debe vengar a su padre matando en un duelo a muerte al padre de Jimena.

* Encuentra imágenes, dibujos, etc. de Corneille, del Cid y de su mujer Jimena.
Corneille
El Cid
La esposa del Cid, Jimena.




* ¿Qué tiene que ver esta obra con Guillén de Castro, escritor español del siglo XVII?

Que su fama se debe principalmente a su obra ''Las mocedades del Cid'' es un drama. (escrita entre 1605 y 1615), basada en el ciclo de romances cidianos, que fue imitada por Pierre Corneille  en ''Le Cid'' (1636).

- MOLIÈRE es el autor más importante del teatro cómico francés del siglo XVII.
* Explica el argumento de las siguiente 5 obras:

"Tartufo": El religioso Tartufo se introduce en una casa de bien y dice a todos sus habitantes como deben vivir, mientras que a solas intenta seducir a la mujer de cabeza de familia, casarse con su hija y apropiarse de todos sus bienes. Finalmente Tartufo queda desenmascarado delante de toda la familia y ante la ley.

"El Avaro": Harpagon es un anciano tan avaro que aún siendo rico obliga a malvivir a sus hijos y criados. No permite que su hija y su hijo se casen con las personas que aman, sino que quiere obligarlos a desposar personas pudientes para así aumentar su fortuna. Cuando le roban un caldero lleno de monedar de oro, solo a cambio  de que se lo devuelvan intacto permite la voluntad de sus hijos.

"El Misántropo": Alceste es un chico muy cínico y Philinte una chica muy sincera mostrando siempre una sonrisa, incluso si no lo llega a sentir. Todo empieza con los comentarios sobre un poema escrito por su amigo Oronte. Alceste piensa que es horrible, mientras que Philinte piensa que es maravilloso. Más tarde, Alceste decide ir ver Celimene y hablar sobre su relación. Él le dice que debe deshacerse del resto de sus pretendientes y ella insiste en que él es su verdadero amante.  Entonces Acaste y Clitandre discuten sobre quién es el mejor amante de ella.  Finalmente,  Alceste trae una carta a la atención de todos. Es una carta de Celimene a Oronte, cuando va a Celimene para saber a quien ama de verdad, una vez estando todos lee la carta de Celimene. que revela sus sentimientos acerca de todo el mundo; Oronte la deja. Deciden casarse Philinte y Eliante.

"El enfermo imaginario": Argán,  se cree muy enfermo, siempre rodeado de medicinas y médicos; quiere emparentar con uno de estos, casando a su hija con Thomas Diafoirus, pero ella esta enamorada de Cleante. Belina, la segunda esposa de Argán, finge amor y compasión.  Cleante, fingiéndose sustituto del maestro de música, logra entrar y declara su amor a la muchacha. El padre se da cuenta y la amenaza con el convento si no acepta a Thomas Diafoirus.  El hermano de Argán, Heraldo, le habla a favor de Angélica y contra los médicos. Llega otro médico, que es la criada Antoñita disfrazada. Heraldo intercede de nuevo a favor de Angélica. El enfermo se finge muerto, entra la esposa, recogiendo todo el dinero. Angélica se muestra muy triste. Finalmente Argán conoce ahora a sus familiares; en cuanto a los males, Beraldo, le aconseja hacerse médico.

"El médico a la fuerza": Sganarelle es un leñador que trabajó para un doctor, por lo que aprendió algo en medicina. Su mujer, arta de sus golpes decide vengarse al ver a Valerio y Lucas; sirvientes de Geronte, que buscan a un médico para la hija de su amo . Martina entonces inventa que Sganarelle es un doctor. Les dice que niega su profesión,pero que que vuelve a recordarla si le pegan. Lucas y Valerio lo  encuentran y le explican su situación. Sganarelle dice que él no es médico, por lo que los sirvientes lo apalean hasta que lo admite.  Más tarde aparece Leandro, el amor de la hija y le cuenta que su enfermedad es un truco para evitar el matrimonio con Horacio. La falsa enferma le dice a su padre que solo se casará con Leandro y los enamorados huyen. Geronte manda a ahorcar al impostor. Finalmente Sganarelle se salva de la muerte y perdona a su mujer.

* ¿Qué vicio representa cada una de estas obras?
·''Tartufo'': representa la hipocresía y la falsedad
·''El Avaro'': representa a un ser tacaño y miserable
·''El Misántropo'': representa la aversión al trato con los demás.
·''El enfermo imaginario'': representa también la falsedad y el egoísmo.
·"El médico a la fuerza": representa principalmente la venganza

*¿Cuál de los 5 vicios crees que está más vigente hoy en día? Justifica tu respuesta.
 No podría elegir solo uno de todos estos vicios ya que hoy en dia se ven todos y muy amenudo!

Y..........FINAL!!!


Ya hemos llegado al fin de nuestro viaje. Estamos a finales del siglo XVII (1699). Y ahora toca opinar sobre todo lo que has visto:
- ¿Qué piensas de las historias épicas del Renacimiento?
 Me gustan mucho porque aparecen muchos elementos mágicos y además se pueden aprender muchas cosas de ellas.
- ¿ Qué parte del Renacimiento te ha gustado más? ¿Por qué?
 Me ha gustado mas la parte donde aparecen Gargantúa y Pantagruel, porque me parece muy entretenida y divertida.
- ¿ Qué autor te ha parecido más atractivo: Shakespeare o Molière?
 Me ha parecido más atractivo Shakespeare ya que pone mucho mas sentimiento y emoción en sus obras.
- ¿ Crees que todos estos autores se merecen haber pasado a la historia de la literatura y que ahora los estudiemos? Justifica tu respuesta.
Sí, sin duda todos son dignos de mencionar, estudiar y recordar ya que su literatura además de entretener lo que pretende es enseñar algo!

- Sugerencias para el próximo blog (La del mapa la he cumplido. En este tema no hay mapa. Según lo que pidas, a lo mejor se puede conceder y todo...).
- Cualquier cosa que quieras añadir, dila ahora o calla para siempre.

ENHORABUENAAAAAA!!!!

dimarts, 15 de novembre del 2011

Literatura Univerasl. Tema 2. La Edad Media

A. LITERATURA ÁRABE

1. Crea un mapa (sorry) en el que sitúes en un color la zona que abarcó la literatura árabe (s.VII-XV). Para ello debes buscar qué paises dominaban durante estos siglos. No te olvides de la zona persa. Con un punto de color negro sitúa La Meca, Medina, Bagdad, Córdoba y Egipto. (Ciudades importantes para esta literatura en este período).


2. Busca el sura 31 del Corán, pégalo en tu blog, léelo y explícalo con tus palabras.
Además contesta...¿de cuál de las dos  partes del Corán es? ¿Qué relaciones ves con la Bíblia?


 
Luqman

¡En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso!

1.  'lm.

2.
 Éstas son las aleyas de la Escritura sabia,

3.
 como dirección y misericordia para quienes hacen el bien.

4.
 que hacen la azalá, dan el azaque y están convencidos de la otra vida.

5.  
Esos tales están dirigidos por su Señor, ésos son los que prosperarán.

6.
 Hay entre los hombres quien compra historietas divertidas para, sin conocimiento, extraviar a otros del camino de Alá y para tomarlo a burla. Quienes tal hagan tendrán un castigo humillante.

7.
 Cuando se le recitan Nuestras aleyas, se aleja altivamente, como si no las hubiera oído, como si hubiera estado sordo. ¡Anúnciale un castigo doloroso!

8.
 Quienes, en cambio, hayan creído y obrado bien tendrán los jardines de la Delicia.

9.
 en los que estarán eternamente. ¡Promesa de Alá verdad! Él es el Poderoso, el Sabio.

10.
 Ha creado los cielos sin pilares visibles. Ha fijado en la tierra las montañas para que ella y vosotros no vaciléis. Ha diseminado por ella toda clase de bestias. Hemos hecho bajar agua del cielo y crecer en ella toda especie generosa.

11.
 Ésta es la creación de Alá. ¡Mostradme, pues, qué han creado los otros dioses que hay fuera de Él! Sí, los impíos están evidentemente extraviados.

12.
 Dimos a Luqmán la sabiduría: "¡Sé agradecido con Alá! Quien es agradecido lo es, en realidad, en provecho propio. Quien es desagradecido... Alá Se basta a Sí mismo, es digno de alabanza".

13.
 Y cuando Luqmán amonestó a su hijo, diciéndole: "¡Hijito! ¡No asocies a Alá otros dioses, que la asociación es una impiedad enorme!".

14.
 Hemos ordenado al hombre con respecto a sus padres - su madre le llevó sufriendo pena tras pena y le destetó a los dos años - : "Sé agradecido conmigo y con tus padres. ¡Soy Yo el fin de todo!

15.
Pero, si te insisten en que Me asocies aquello de que no tienes conocimiento, ¡no les obedezcas! En la vida de acá ¡pórtate amablemente con ellos! ¡Sigue el camino de quien vuelve a Mí arrepentido! Luego, volveréis a Mí y ya os informaré de lo que hacíais".

16.
 "¡Hijito! Aunque se trate de algo del peso de un grano de mostaza y esté escondido en una roca, en los cielos o en la tierra, Alá lo sacará a luz. Alá es sutil, está bien informado.

17.
 ¡Hijito! ¡Haz la azalá! ¡Ordena lo que está bien y prohíbe lo que está mal! ¡Ten paciencia ante la adversidad! ¡Eso sí que es dar muestras de resolución!

18.
 ¡No pongas mala cara a la gente, ni pises la tierra con insolencia! Alá no ama a nadie que sea presumido, jactancioso.

19.
¡Sé modesto en tus andares! ¡Habla en voz baja! ¡La voz más desagradable es, ciertamente, la del asno!"

20.
 ¿No veis que Alá ha sujetado a vuestro servicio lo que está en los cielos y en la tierra, y os ha colmado de Sus gracias, visibles u ocultas? Pero hay algunos hombres que discuten de Alá sin tener conocimiento, ni dirección, ni Escritura luminosa.

21.
 Y, cuando se les dice: "¡Seguid lo que Alá ha revelado!", dicen: "¡No, sino que seguiremos lo mismo que nuestros padres seguían!" ¿Y si el Demonio les llamara al castigo del fuego de la gehena?

22.
 Quien se somete a Alá y hace el bien se ase del asidero más firme. El fin de todo es Alá.

23.
 Si alguien no cree, ¡que su incredulidad no te entristezca! Volverán a Nosotros y ya les informaremos de lo que hacían. Alá sabe bien lo que encierran los pechos.

24.
 Les dejaremos que gocen por breve tiempo. Luego, les arrastraremos a un duro castigo.

25.
 Si les preguntas: "¿Quién ha creado los cielos y la tierra?", seguro que dicen: "¡Alá!" Di: "¡Alabado sea Alá!" No, la mayoría no saben.

26.
 Es de Alá lo que está en los cielos y en la tierra. Alá es Quien Se basta a Sí mismo, el Digno de Alabanza.

27.
 Si se hicieran calamos de los árboles de la tierra, y se añadieran al mar, luego de él, otros siete mares más, no se agotarían las palabras de Alá. Alá es poderoso, sabio.

28.
 Crearos y resucitaros cuesta a Alá tanto como si se tratara de una sola persona. Alá todo lo oye, todo lo ve.

29.
 ¿No ves que Alá hace que la noche entre en el día y que el día entre en la noche, ha sujetado el sol y la luna, prosiguiendo los dos su curso hasta un término fijo, y que Alá está bien informado de lo que hacéis?

30.
 Esto es así porque Alá es la Verdad, pero lo que ellos invocan en lugar de invocarle a Él es lo falso. Alá es el Altísimo, el Grande.

31.
¿No ves que las naves navegan por la gracia de Alá, para que Él os muestre algunos de Sus signos? Ciertamente, hay en ello signos para todo aquél que tenga mucha paciencia, mucha gratitud.

32.
 Y, cuando las olas les cubren cual pabellones, invocan a Alá rindiéndole culto sincero. Pero, en cuanto les salva, llevándolos a tierra firme, algunos de ellos vacilan. Nadie niega Nuestros signos sino todo aquél que es pérfido, desagradecido.

33.
 ¡Hombres! ¡Temed a vuestro Señor y tened miedo de un día en que el padre no pueda satisfacer por su hijo, ni el hijo por su padre! ¡Lo que Alá promete es verdad! ¡Que la vida de acá no os engañe, y que el Engañador no os engañe acerca de Alá!

34.
 Alá tiene conocimiento de la Hora. Envía abajo la lluvia. Sabe lo que encierran las entrañas de la madre, mientras que nadie sabe lo que el día siguiente le deparará, nadie sabe en qué tierra morirá. Alá es omnisciente, está bien informado.


Pertenece a la primera parte del Corán ya que invocan a un dios único. Al igual que la Biblia, el Corán también es un libro sagrado que constituye la palabra de dios. La relación con la Biblia es la de que también habla de las predicaciones y la creencia de un Dios.


3. Explica con tus palabras y en 5 líneas el argumento marco de "las mil y una noches". Busca fotos, cuadros, películas, obras musicales, ballets acerca de algunos de sus cuentos más importantes:

En el cuento de ''las mil y una noches'' hay un narrador que cuenta la historia de Sherezade que para que el rey no la mate cada noche le va contando un cuento y nunca lo acaba para así mantenerlo intrigado y conservar su vida.

- Alí babá y los 40 ladrones: Alí babá es un pobre leñador que sin querer descubre la cueva de unos ladrones donde esconden sus tesoros. Entra y se lleva parte de este a su casa. Resulta que su hermano se da cuenta y va a la cueva pero lo matan. Los ladrones buscando venganza van a casa de Alí babá pero allí la esclava Mariyana lo mata con un baile y unas dagas.
Película de Alí babá y los 40 ladrones.

- Simbad el marino: Simbad es un marinero que ha viajado por los mares siete veces y gracias a la fortuna y al destino ha conseguido hacerse rico. Durante sus viajes le pasan muchas cosas y hazañas maravillosas.
Cuento de Simbad el marino.
- Aladino y la lámpara maravillosa: Aladino es un pobre joven que es engañado por un mago para entrar en una cueva de la que después nadie puede salir para encontrar una lámpara mágica. Después de librarse del mago y salir de la cueva Aladino se queda con la lámpara y descubre que dentro hay un genio que le puede conceder todos los deseos que quiera.
Obra de teatro de Aladino y la lámpara maravillosa.
Debajo de las  imágenes de cada cuento, dí qué representan (por ejemplo: "ballet de Simbad el marino", escultura de "Aladino"..) y cuenta el argumento de cada cuento en 5 líneas máximo.
¿Algunos de ellos te llegó en tu infancia? ¿Cómo?
Todos me llegaron en mi infancia gracias a mi maravillosa abuela que para dormirme, cada noche, me contaba un cuento diferente.

B. LAS LITERATURAS NACIONALES EUROPEAS
ÉPICA

1. Copia el mismo mapa de antes y añade en otro color las zonas donde transcurren los  siguientes cantares de gesta, la materia de Bretaña y la lírica culta:


- Cantar de los Nibelungos (s.XIII, Alemania)
- Cantar de Roldán (s. XI, Roncesvalles, Pirineos, Francia)
- Cantar del Mio Cid (s.XI, Burgos, Valencia, España)
- Ciclo Artúrico (Cornualles, s.XII).
- Lírica provenzal culta, amor cortés (Provence, Francia, s.XIII).


2. Teclea en google imágenes "héroes medievales", "héroes cantares de gesta", "héroes ciclo artúrico", etc y encuentra cinco personajes diferentes que fueron considerados héroes en la Edad Media. Cuelga su foto o dibujo, poniendo debajo quiénes son y qué hicieron para ser considerados héroes.
Ejemplo:

Este dibujo representa al Cid. Fue considerado un héroe  para los españoles de la Edad Media porque lucho contra los moros junto a Sancho II. Alfonso VI, el nuevo rey, por envidia lo destierra de Castilla, pero El Cid consigue conquistar Valencia a los moros y Alfonso VI llegará a volverlo a llamar para que lo ayude. Llegó a ser tan importante, que 100 años después de su muerte, ya gran cantidad de juglares contaban su historia por las plazas de Castilla y todos los españoles conocían sus heroicidades.
El cantar de Roldán
Narra, en términos apocalípticos, la derrota de la retaguardia del ejército de Carlomagno hostigada en el valle de Roncesvalles por el rey moro de Zaragoza Marsilio, aliado con el traidor a Carlomagno Ganelón. En esta batalla perece el héroe del cantar, Roldán, y su deuteragonista Oliveros, por confiar demasiado en sus propias fuerzas para repeler la agresión. Cuando Roldán toca el olifante para pedir ayuda ya es demasiado tarde. La venganza del emperador Carlomagno, del obispo Turpin y de los Doce Pares de Francia ocupa el apocalíptico final de la historia.
El rey arturo es un destacado personaje de la literatura europea, especialmente inglesa y francesa, donde aparece representado como el monarca ideal, tanto en la guerra como en la paz. Según algunos textos medievales tardíos, fue un caudillo britano que dirigió la defensa de Gran Bretaña frente a los invasores sajones a comienzos del siglo VI.


Juana de Arco
Juana de Arco
También se la llamo "la Doncella de Orleans". Fue una heroína francesa. Hija de unos campesinos.Ella a los 13 años, oyó unas palabras divinas que les ordenaban liberar a Francia del dominio inglés. Logro capitanear un pequeño ejército que consiguieron que los ingleses levantaran el sitio de Orleans e hizo coronar rey a Carlos VII en Reims (1429). Prisionera de los borgoñes en el sitio de Compiégne, fue entregada a los ingleses, sometida a proceso, acusada de herejía, y condenada a morir en la hoguera. Por sus hazañas sorprendente, claro esta que fue una verdadera heroína. 

Robin Hood
ROBIN HOOD: El tema más evidente es el de la justicia, o para decirlo de otro modo, el de la compensación. Cuando la balanza se inclina a favor de unos, aparece un elemento extraño que establece nuevamente el equilibrio de los platillos. Esta ley natural, presenta una escenografías igual de natural como los bosques de Sherwood. Es con lo que soñó la épica popular sajona y que, posteriormente, plasmo la leyenda de Robin Hood, tal como nos ha llegado hoy. Robin Hood es la justicia, pero una justicia muy "Sui Generis", o al menos tan justa como podía imaginarla un hombre medieval. Otros motivos se destacan en la obra, y responden por lo general a los valores sostenidos en la Edad Media: la caballerosidad, el respeto por la mujer, el temor a lo sobre natural, el cultivo de la camaradería y la amistad. En fin, lo que hace el héroe Robin Hodd es sacarle plata a los ricos y dárselas a los pobres. 


3. Los recursos lingüísticos y literarios de los cantares de gesta son muy sencillos: repeticiones, paralelismos, epítetos épicos, estilo sencillo. ¿Por qué crees que se utilizan estos recursos y no otros?

Porque los cantares de gesta eran representados para el público y para que éste pudiera entender bien, se utilizaba un lenguaje sencillo. Por ejemplo, no es lo mismo acordarse de un epíteto que de un hipérbaton.

4. Resume con tus  palabras y en máximo 5 líneas cada uno el argumento del Cantar de los Nibelungos, El Cantar de Roldán y el Cantar del Mío Cid. Encuentra una película para cada uno de ellos y pega su carátula debajo de tu resumen. Si te ves con ánimo, baja la película y mírala.

El Cantar de los Nibelungos: Sigfrido es un cazador de dragones de la corte de los burgundios que se casa con la princesa Krimilda. Resulta que hay otra mujer enamorada de él y por culpa suya suceden una cadena de venganzas. Hagen descubre que hay una parte en la que Sigfrido no es inmortal y lo mata. Mas tarde tanto Krimilda como Hagen y su pueblo son eliminados a traición.

El Cantar de Roldan: Narra la batalla de Roldan contra los moros. Roldán quiere nombrar a su padrastro embajador, pero éste sospecha de que no lo quiera matar y los traiciona haciéndolo luchar contra los moros. Al final Roldán muere pero Carlomagno que es su tío se venga de su padrastro.

El Cantar del Mio Cid: trata sobre las hazañas de Rodrigo Díaz. El Cid ha sido desterrado de Castilla. Debe abandonar a su esposa e hijas, e inicia una campaña militar acompañado de sus fieles en tierras no cristianas, enviando un presente al rey tras cada victoria para conseguir el favor real.  La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrión pidan en matrimonio a doña Elvira y doña Sol. El rey pide al Campeador que acceda al matrimonio y él lo hace aunque no confía en ellos. Las bodas se celebran solemnemente.

5. Ahora te toca una trabajo de investigación: busca información sobre el rey Arturo, los Caballeros de la Tabla Redonda, Tristán e Iseo y el Santo Grial.

Rey Arturo:
-Encuentro una página en wikipedia (http://es.wikipedia.org/wiki/Rey_Arturo), es bastante general, pero aun así sirve de ayuda.
-Encuentro una página del rey Arturo (http://www.imdb.es/title/tt0349683/) pero resulta ser una página de la película del rey Arturo y no me sirve de nada.

Los Caballeros de la Tabla Redonda:
-Encuentro una página de los Caballeros (http://mitologiasyleyendas.blogspot.com/2009/02/los-caballeros-de-la-tabla-redonda.html) solo es un cacho de la novela y no me es útil.
-Encuentro (http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Caballeros_de_la_Mesa_Redonda) solo me dice los personajes que aparecen en la obra.

Tristán e Iseo:
-(http://html.rincondelvago.com/tristan-e-iseo.html) es una página hecha para los estudiantes y me es bastante útil.
-(http://www.monografias.com/trabajos31/mitos-arquetipos-tristan-isolda/mitos-arquetipos-tristan-isolda.shtml) tiene bastante información.

El Santo Grial:
-(http://es.wikipedia.org/wiki/Grial) no tiene mucha información, solo cosas básicas que no me sirven de mucho.
-(http://mundoparanormal.com/docs/enigmas/santo_grial.html) demasiado subjetiva ya que se trata de una página que estudia los enigmas y misterios.


CUANDO HAYAS ACABADO TU LISTA, RESPONDE: ¿Qué concluyes de tal cantidad de información? Concluyo que hay que saber elegir la información, leerla y saber distinguir de lo que puede ser útil y de lo que no.

6. Busca la película "Tristán e Isolda", del 2006 con James Franco. Bájatelo y después de verla:
- resume el argumento en 5 líneas.
Tristán está bajo los cuidados de su tío Lord Mark de Cornualles. Por otro lado el padre de Isolda le obliga a casarse con Morholt. En una batalla Morholt hiere a Tristán y este es llevado por las corrientes del mar hasta Irlanda donde lo encuentra Isolda y lo cura a escondidas. Se enamoran, pero al morir el prometido de Isolda, Tristán sin saber nada, gana la batalla con la que su tío conseguiria a Isolda. Al final Lord Mark se casa con ella,pero los enamorados siguen viviendo su romance en secreto hasta que al final Tristán muere al ser herido e Isolda también muere de pena.
- cuelga el cartel de la película

- señala los momentos que más te hayan gustado
Los momentos que más me han gustado han sido todos los reencuentros que tienen a lo largo de la película, ya que son muy apasionados y te hacen sentir y vivir el momento.
- ¿qué tiene que ver con la materia de Bretaña?
Tiene que ver que el héroe actúa por fama o por amor y no por la patria. También aparece en cierta ocasión el rey Arturo.

7. ¿Qué diferencias hay entre los cantares de gesta (Cid, Roldán, Nibelungos) y la materia de Bretaña ( Arturo, Lancelot, Perceval, Tristán...)? PIENSA.
Los personajes de los cantares de gesta son caudillos y actúan por la patria junto a un ejército y en cambio los personajes de la materia de Bretaña actúan solos por motivos personales, por obtener fama o por conquistar a una dama.



 LÍRICA
1. Encuentra el poema de Jorge Manrique que empieza "Cada vez que mi memoria" y señala qué características de la lírica provenzal tiene y cuáles del amor cortés (de las 5 y las 6 vistas en clase).
Cada vez que mi memoria
     vuestra beldad representa,
     mi penar se torna gloria,
     mis seruicios en victoria,
  5  mi morir, vida contenta.
     
       E queda mi coraçón
     bien satisfecho en seruiros;
     el pago de sus sospiros
     halo por buen galardón,
 10    porque vista la memoria
     en que a vos os representa,
     su penar se torna gloria,
     sus seruicios en victoria,
     su morir, vida contenta.
 
Lìrica provenzal: Escrita en lengua vulgar (castellano) y no en latín. Es de un autor conocido, Jorge Manrique.
El autor de esta obra es un cortesano, no es un clérigo. También tiene la 4ta característica en la que los asun-
tos son líricos, es decir que expresa sus sentiemientos. Finalmente nos encontramos delante de un autor de
gran prestigio para la lírica española medieval. 

 

Amor cortés: La asociación de imágenes religiosas a las emociones del amor. Ejemplo: ''su penar se torna gloria'' Habla de la gloria divina, el poder observar a dios y verla a ella.
Acto seguido, encontramos como él amante es  esclavo de la pasión de una dama de alto linaje; el se siente humilde y inferior a ella. ''En que a vos os representa, sus seruicios en victoria, mi morir vida contenta.''
La amada es un ser admirable e inaccesible " el pago de sus suspiros hallo por buen galardón" le es suficiente con tenerla en su memoria.
 
2. Encuentra alguna representación gráfica de las círculos del Infierno de Dante y explica los personajes que salgan en ellos.
El infierno es descrito cómo unos circulos donde están colocados los personajes. Cuanto más graves sean las faltas de estos mas hondo se colocan y sufren más.
-Primero estan los indiferentes, despues los que no son bautizados, los siguen los lujuriosos, los ávaros y los pródigos, luego los iracundos y los tristes, los violentos, a continuación los fraudolentos y los gigantes y finalmente Judas, Bruto y Casio.
 Fíjate bien en que puedes entender y explicar el dibujo.
Después de pegar y explicar el Infierno de Dante, busca "El Jardín de las Delicias" del Bosco, pega el cuadro y explica qué similitudes y diferencias ves entre estas dos obras.
-Se diferencias porque uno habla del castigo por pecar mientras que el otro es del disfrute del pecado. Y se parecen en que ambos hablan del mismo tema solo que visualizando los dos lados, el bueno y el malo.
- ¿Cuántos años han trascurrido entre una obra y otra?
 ¿Crees que el Bosco pudo estar influenciado por Dante?
Han transcurrido dos siglos aproximádamente. Sí, podría estar influenciado.


3. Busca el soneto CXXXIV y CCXCII del Cancionero de Petrarca, cópialos y pégalos en tu blog.
- Explica su contenido: Petrarca se dedicó a escribirle sus poemas a Laura y por eso todos están dedicados a ella.
- Indica los recursos lingüísticos y para qué se utilizan
- Encuentra las diferencias entre los dos sonetos.
La diferencia está en que en el primer soneto él habla de su malestar por el amor que siente por ella y en el segundo habla de que ya todo se ha acabado y por ello él dejara de sufrir.
CXXXIV
SONETO A LAURA
Paz no encuentro ni puedo hacer la guerra,
y ardo y soy hielo; y temo y todo aplazo;(polisindeton, repetición de la ''Y'')
y vuelo sobre el cielo y yazgo en tierra;
y nada aprieto y todo el mundo abrazo.

Quien me tiene en prisión, ni abre ni cierra,
ni me retiene ni me suelta el lazo;
y no me mata Amor ni me deshierra,
ni me quiere ni quita mi embarazo.

Veo sin ojos y sin lengua grito;(paradoja, es imposible ver sin ojos y gritar sin lengua)
y pido ayuda y parecer anhelo;
a otros amo y por mí me siento odiado.

Llorando grito y el dolor transito;(antitesis, el orden de las palabras esta invertido)
muerte y vida me dan igual desvelo;
por vos estoy, Señora, en este estado.

CCXCII
EN LA MUERTE DE LAURA
Sus ojos que canté amorosamente,
su cuerpo hermoso que adoré constante,
y que vivir me hiciera tan distante
de mí mismo, y huyendo de la gente,

Su cabellera de oro reluciente,
la risa de su angélico semblante
que hizo la tierra al cielo semejante,
¡poco polvo son ya que nada siente!

¡Y sin embargo vivo todavía!
A ciegas, sin la lumbre que amé tanto,(metáfora)
surca mi nave la extensión vacía...

Aquí termine mi amoroso canto:
seca la fuente está de mi alegría,
mi lira yace convertida en llanto.

SONETO
Bendecidos el año, el mes, el día
y la estación y el sitio y el instante
y el hermoso país en que delante
de su mirar mi voluntad rendía.

Y bendecida la tenaz porfía
de amor entre mi pecho palpitante,
y el arco y la saeta y la sangrante
herida que en mi corazón se abría.

Bendecida la voz que repitiendo
va por doquier el nombre de mi amada,
suspiros, ansias, lágrimas vertiendo.

Y bendecido todo cuanto escribe
la mente que al loarla consagrada
en Ella y sólo para Ella vive.
TEATRO MEDIEVAL

1. Busca en youtube "el canto de la Sibila de mallorca", que se sigue representando el 24 de diciembre en todas las iglesias mallorquinas. Escúchalo (son 6 minutos).
- Cuélgalo y explica qué tiene que ver con la literatura medieval que estamos estudiando.
http://www.youtube.com/watch?v=5BniECJ7GC0

Tiene que ver con la literatura medieval ya que el teatro se renueva con las ceremonías católicas y se introducen diálogos.

- ¿ Por qué decimos que el teatro empieza en la liturgia?
Decimos que el teatro empieza en la liturgia porque tiene que ver con la Edad Media y además se
introducen diálogos, de esta manera se consigue renovar con las ceremonias católicas.
2. Busca otras representaciones de las danzas macabras o danzas de la muerte (fotos, dibujos o cuadros) y da tu opinión sobre lo que representan.

Esta imagen representa el hecho de que la muerte no solo puede influir en los santos y en las iglesias sino también a los nobles. Es decir que afecta a todos por igual sin depender de la clase social que sea.
 - Justifica por qué se consideran un género mixto entre la poesía y el teatro. Se consideran un género mixto ya que estaban creadas para ser representadas ante un público y estaban narradas en verso.

NARRATIVA MEDIEVAL

1. Encuentra las fabliaux medievales francesas en la web. Lee alguna y cuelga la que más te guste en tu blog:
- ¿Qué vicio o pasión humana representa?
Representa el engaño, la gula y la avaricidad.

- ¿En qué se diferencian de las fábulas griegas de Esopo?
A diferencia de las fábulas griegas que estaban escritas para enseñar alguna moraleja, estas estan escritas para provocar la risa y su contenido puede ser erótico y humorístico.

- ¿Por qué crees que en este género gana importancia destacar los vicios en vez de las virtudes?
A parte de porque de esta manera se consigue entretener más al público, tambien porque haciendo reir se ven más los vícios que las virtudes.



“LAS PERDICES”

     Como suelo contar fabliaux, en lugar de una fábula quiero contaros una aventura que es cierta, sobre un campesino que cogió junto a su seto dos perdices por casualidad.
     Puso gran esmero en prepararlas y encargó a su mujer que las pusiera al fuego. Ésta lo hizo bien: encendió la lumbre y las asó ensartadas, dándole vueltas al asta. Mientras tanto, el campesino se fue corriendo a buscar al párroco, pero tanto tardó en volver que se cocieron las perdices. La dama dejó de dar vueltas al asta y pellizcó un trocito porque era muy golosa. Cuando Dios le concedió bienestar no aspiraba a tener grandes bienes, lo único que quería era satisfacer todos sus caprichos. Atacó una de las perdices y se comió las dos alas, después salió a la calle para ver si su señor llegaba. Como no lo veía venir entró de nuevo y se dedicó a lo que quedaba: no dejó ni una migaja. Se puso a pensar que con gusto se comería la otra. Bien sabría contestar si le preguntaran qué había sido de las perdices: diría que vinieron los gatos cuando las apartó, que se las quitaron de las manos y que cada uno se llevó la suya. Se dijo que así saldría del mal paso. Sale de nuevo a la calle para ver llegar a su marido y cuando ve que no viene, comienza a estremecérsele la lengua pensando en la perdiz que ha dejado. Se la comerá viva la rabia si no prueba un poquito más. Tiró del cuello con suavidad y se lo comió con gran placer, chupándose los dedos. “¡Ay!, pensó, ¿Qué haré? Si me la como toda, ¿qué diré? ¿Y cómo voy a dejarla? Me apetece demasiado. Suceda lo que suceda tengo que comérmela entera”.
     Tanto duró la espera, que la dama no pudo resistir la tentación. Al poco rato llegó el campesino, cruzó la puerta dando voces: “¡Eh! ¿ya están cocidas las perdices?”  -“Señor, dijo ella, ¡qué desgracia!, se las han comido los gatos”. El campesino dio un salto y se fue hacia ella como loco; le hubiese sacado los ojos si ella no hubiese exclamado: “Es una broma, es una broma. Atrás, Satanás. Están tapadas para que no se enfríen”.  – Malas laudes os habría cantado, dijo él, por la fe que debo a san Lázaro. Traed mi buen cuenco de madera y mi mejor mantel blanco, lo extenderé sobre mi capa debajo de la parra, en ese prado”  -“Pero coged antes vuestro cuchillo, necesita un buen afilado, hacedlo contra esa piedra, ahí en el patio”. El campesino se quita la capa y se apresura con el cuchillo en la mano.
     Mientras tanto llega el capellán que venía a comer, se dirige a la dama y la abraza con cariño. Ella se limita a decirle: “Huid, señor, huid, si no queréis ser humillado y maltratado. Mi señor está ahí fuera afilando su gran cuchillo y dice que os cortará las pelotas si puede cogeros”. – “En el nombre de Dios, dice el preste, ¿qué dices? Teníamos que comernos dos perdices que tu señor cogió esta mañana”. Ella replica: “Por san Martín, aquí no hay perdices ni pájaro. Me agradaría que comieseis aquí pero lamentaría vuestra desgracia: mirad  allá abajo cómo afila su cuchillo”. – “Ya lo veo, por mi cabeza que creo que has dicho la verdad”. No se entretuvo sino que salió a toda prisa y ella se puso a gritar: “¡Venid, señor Gombaud!”. –“¿Qué te pasa?”.     –“¿Qué me pasa? Pronto lo sabréis, pero, si no podéis correr, mal os irá me parece, porque el preste se lleva vuestras perdices”. El buen hombre se quedó asombrado, con el cuchillo en la mano. Echó a correr detrás del capellán. Cuando lo vio comenzó a darle voces:”¡No os las llevaréis!”, y gritaba con más fuerza:”¡Os las lleváis bien calentitas! Pero si os alcanzo, ¡ya me las dejaréis! Mal compañero seríais si os las comierais sin mí”. El preste mira hacia atrás y ve correr al campesino con  el cuchillo en la mano, piensa que es hombre muerto si lo alcanza. Corre todo lo que puede y el campesino también, porque quiere recuperar las perdices. Con un último esfuerzo el capellán logra llegar a su casa y se encierra en ella.
     El campesino se vuelve y pregunta a su mujer: “Di, ¿cómo desaparecieron las perdices?”. Ella contesta: “Así Dios me ayude, en cuanto llegó, el preste me pidió que le enseñase las perdices porque le apetecía mucho verlas. Yo lo llevé hacia donde las tenía tapadas, alargó las manos, las cogió y salió huyendo; pero yo no lo seguí sino que os lo hice saber de inmediato”. Él le responde: Eso es cierto, por ahora dejémoslo estar”. Así fueron engañados el preste y el señor Gombaud que había cogido las perdices.
     Cuento este fabliau como ejemplo: la mujer está hecha para engañar, de la mentira hace verdad y de la verdad mentira. No quiere alargarse más el que hizo este cuento, y aquí acaba el fabliau de las perdices.


2. Busca una imagen de Chaucer y cuélgala. Cuenta algo de su vida, también con tus palabras.
Encuentra alguno de sus "Cuentos de Canterbury", cuélgalo y resúmelo en máximo 5 líneas. Después contesta:
Fue considerado el poeta inglés mas importante de la Edad Media.
En su viaje a Italia se encontró con Petrarca o Bocaccio y ellos lo introdujeron en la poesía italiana la cual luego usa en su obra.

El caballero
El cuento del Caballero se desarrolla en la antigua Grecia, y habla sobre Teseo, el rey de Atenas, según la mitología griega. (Por lo que podemos ver, los medievales lo conocían todo sobre la mitología griega) En la historia, Teseo, está volviendo a Atenas después de una guerra en el Amazonas, donde terminó casándose con la reina de las amazonas. Trae a la reina, Hipólita, de vuelta a Atenas, junto con la hermana pequeña de la reina Emelye (Emily)
Tan pronto como Teseo llega a Atenas un grupo mujeres vestidas de negro, que lloraban sin parar, le piden a Teseo que las ayude. Un tirano, Creon, ha tomado su ciudad, Tebas, y ha asesinado a sus maridos, y Creon incluso no les deja enterrar a sus maridos

Teseo inmediatamente parte para Tebas, mata a Creon y libera a la ciudad. Las mujeres les dan sepultura a sus maridos. Pero dos príncipes pertenecientes al ejército de Creon, que además son primos, solamente resultan heridos. Teseo se lleva a los dos príncipes con él a Atenas, para ser siempre prisioneros.

Algunos años más tarde, la preciosa Emelye está paseando por el jardín que está situado bajo la torre donde los príncipes están prisioneros. Ella canta y recoge flores, y uno de los príncipes, Palamoun, se enamora de ella. Le reza a Venus para que Emelye les ayude a él y a su primo a salir de prisión.

Entonces el otro príncipe, Arcite, mira por la ventana, y también se enamora de Emelye. Los dos príncipes luchan por ella

Meses han pasado, y Venus contesta a la petición de Palamoun, pero solo en parte. Uno de los amigos de Arcite convence a Teseo para que libere a Arcite, pero Palamoun debe permanecer en prisión. Ambos príncipes están disgustados. Arcite está triste porque tiene que irse y no podrá ver otra vez a Emelye a través de la ventana, y Palamoun está triste porque tiene que permanecer en prisión.

Entonces Palamoun se escapa de prisión. Se encuentra con su primo, y ambos comienzan a pelear por el amor de Emelye. Teseo los encuentra y le confiesan la verdad. Teseo simpatiza con su causa de amor, y les dicen que ambos tendrán que luchar en un gran torneo por la mano de Emelye

Antes del torneo, Palamoun le ruega a Venus para que pueda casarse con Emelye. Arcite le ruega a Marte vencer en el torneo, y Emelye le ruega a Diana no tener que casarse con ninguno de esos dos locos desconocidos. Venus le dice a Palamoun que obtendrá su deseo, Marte le contesta a Arcite que obtendrá su deseo, y Artemisa (Diana) le dice a Emelye que debería casarse con uno de ellos.

Y por supuesto, Arcite gana el torneo, pero muere a causa de las heridas, así que al final Palamoun se casa con Emelye, y ambos vivieron felices para siempre.




- ¿Cuál es el argumento-marco del libro "Cuentos de Canterbury"? Son historias contadas por peregrinos ficticios en camino hacia la catedral en Canterbury.
- ¿Qué aspectos de la vida de la Edad Media quedan reflejados?
Quedan reflejados la religiosidad y la importancia de la iglesia.
- ¿Por qué crees que se le considera ya un iniciador de una nueva época, del Renacimiento?
Porque empieza a utilizar la métrica y el verso e innova con temas diferentes.

3. Busca una imagen de Boccaccio y cuélgala. Cuenta algo de su vida, también con tus palabras. Encuentra algún cuento de su "Decameron", léelo, cuélgalo en tu blog. Resúmelo en máximo 5 líneas. Después contesta:
Escribió mucha literatura italiana y también escribió en latín. 
En una parte de su vida pensó en quemar sus obras por culpa de la visita de un monje, pero gracias a Petrarca recapacitó.

-Decameron:
Novela décima: Fray Cebolla engaña a las personas diciendo que contiene las plumas del arcángel Gabriel, para recolectar más limosna después de la misa.
- ¿Cuál es el argumento-marco del libro "Decameron"? Incluye una breve introducción y ina breve conclusión.
Se trata de un grupo de amigos que van contando la historia mientras huyen para no contagiarse de la peste. Dentro de esta historia hay otro narrador que la cuenta igual que pasa en ''Las mil y una noches''.
- ¿Qué diferencias ves entre estos dos autores, Boccaccio y Chaucer?
Mientras que Chaucer lo que hace es innovar, Boccaccio se inspira en cuentos ya hechos añadiendo nuevos diálogos escritos de manera diferente.
 - ¿Por qué crees que, aunque Boccaccio pertenezca al siglo XIV, algunos autores lo estudian ya dentro del Renacimiento?
 Porque fue el primer autor que empezó a introducir el Renacimiento.

FINAL
Bueno, aunque parezca increible, ya hemos acabado el segundo tema. Uf, qué agotamiento. Como siempre, me interesa tu opinión personal:

- ¿Qué parte del tema te ha gustado más? ¿Árabe o europeas? ¿Por qué?
Personalmente a mi me han gustado mas las árabes ya que las conozco desde pequeña y siempre me han parecido muy interesantes.

- Dentro ya de las literaturas europeas, ¿Qué parte te ha gustado más y cuál menos?, ¿Por qué?
La que mas me ha gustado ha sido la de Tristán e Iseo porque es una historia bastante romántica a pesar  de que al final mueren los dos. La que menos me ha gustado ha sido El Cantar de los Nibelungos porque lo encuentro bastante aburrido para mi gusto.

- ¿De qué manera crees que podrías asimilar mejor la gran influencia de la literatura universal en el resto de la cultura: escultura, pintura, música, cine, dibujo, ballet...?
Creo que lo asimilaría mejor con el cine, el dibujo y la música.
- Si tienes algo más que quieras decir, ¡este es tu momento!: